離家一個(gè)半世紀(jì)有余的圓明園馬首銅像于近日正式“返鄉(xiāng)”，與其他六尊已經(jīng)回家的獸首銅像一起在國(guó)家博物館“回歸之路——新中國(guó)成立70周年流失文物回歸成果展”上亮相。11月27日展覽結(jié)束后，馬首銅像將入藏北京市圓明園管理處，成為首尊回歸圓明園的獸首。

　　很快，“圓明園馬首回歸”的消息就沖上微博熱搜，引發(fā)網(wǎng)友關(guān)注，馬首捐贈(zèng)者何鴻燊也收獲了不少贊賞與掌聲。反觀如今的香港，有人千山萬阻也要回家，有人卻拼盡全力毀家，用暴力將自己的家園與同胞陷入混亂與恐懼中，完全忘記了家是應(yīng)該回的地方，而絕不是為了個(gè)人訴求就可以隨意毀壞的地方。

　　駿馬歸家，走了百余年，而暴徒毀家，卻在頃刻之間。從游行示威到暴力沖突，從街頭蔓延到校園，僅僅只是幾個(gè)月的時(shí)間。焚燒市民、攻擊警察、阻塞交通乃至最近破壞校園致使全港學(xué)校停課，人們正常生活的權(quán)利、免于恐懼的權(quán)利正在被侵蝕被破壞，而在幾個(gè)月之前，這一切還是安寧平靜的家的模樣。

　　逐漸升級(jí)的暴力沖突加劇了社會(huì)的恐慌與無助，但暴徒們毀掉別人的家，其實(shí)也在變相搗毀自己的家。皮之不存，毛將焉附？拿筆者在港讀書的朋友親身經(jīng)歷來說，面對(duì)人身安全隨時(shí)受到威脅、日常生活基本癱瘓的現(xiàn)狀，在港的內(nèi)地學(xué)生連夜逃離，人們的幸福感、獲得感急劇下降。這座城市曾經(jīng)的繁華與榮光在暴力焚毀下黯然失色，而這，也是那些暴徒曾經(jīng)的家，是曾經(jīng)溫暖的港灣，是無論艱難險(xiǎn)阻都要回去的家。

　　當(dāng)然，讓香港重新回到正軌的良好愿望，正在為人們注入不向暴力低頭的勇氣。我們看到暴徒通過縱火、阻路、毀壞公共設(shè)施甚至襲擊市民的方式阻礙城市運(yùn)作；但我們也看到香港市民自發(fā)清理路障，逐漸集結(jié)起反對(duì)暴力的正能量。我們看到香港不少大學(xué)淪為火場(chǎng)，全港學(xué)生被迫停課；我們也看到香港城市大學(xué)的法治課在混亂中堅(jiān)持完成。而這些舉動(dòng)，也有力講述了家是用來回、用來守護(hù)的地方，而不是為達(dá)目的而忘記手段的合法性、任意破壞的地方。

　　流失海外的馬首已經(jīng)回歸，百余年的離散漂泊就此畫上句號(hào)，但文物回歸帶給我們的啟發(fā)不應(yīng)止于此。在香港當(dāng)下的社會(huì)氛圍中，我們期待更多人被喚起不向暴力低頭的勇氣，不做沉默的大多數(shù)，讓更多文物、更多人回家。